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常熟市碑刻博物馆位于常熟古城区方塔园内，是收藏、陈列历代碑刻及拓片资料的专题博物馆。2000年被命名为苏州市爱国主义教育基地。
全馆占地面积约4000平方米，采用江南古典园林格局而建，碑廊全长500米，分政治经济、文化艺术、宗教民俗、人物传记四个展区，共展出唐、宋、元、明、清各类石碑800余方，馆内还建有常熟名人馆、崇兰草堂、景贤亭、翰墨亭、塔影潭、清远楼、雅雨居等景点，与方塔前后呼应，回廊曲折，环境典雅，是人们休憩和展示常熟历史的重要游览场所。
常熟古代碑刻门类广泛，数量甚巨，但历史上因岁月和建筑的变异，有的渐遭人为毁损，有的散存城乡各地。自上世纪七十年代起，常熟市文保部门广为搜集保护，做了大量工作，社会各界有识之士也大力提供了多方面支持。通过历年来考古发掘和社会征集，先后收集、整理出宋代至民国间涉及常熟政治经济、农田水利、天文地理、宗教风俗及书法艺术等类珍贵碑刻、墓志铭800余方。为加强全市碑刻保护工作， 常熟市委市政府于1989年动工建设常熟市碑刻博物馆，1991年建成开放，并每年投入一定资金进行维护和完善。
碑刻博物馆建成后，不仅使原本散置各处的石碑能得到集中保管，而且通过碑廊展示，充分发挥其文史研究、艺术鉴赏等方面的独特作用。多年来，碑刻博物馆曾多次举办专题展览活动和碑刻研讨会，进一步弘扬了传统文化，展示了深厚的传统文化积淀，也丰富了常熟旅游文化内涵。 |
| 石龙系南北朝时期石刻作品，距今一千三百多年，是现今常熟境内发现的早期石刻作品。原供福山塘边，为祈求风平浪静，起“镇海”的作用。 |
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| 南北朝石龙 |
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| 天文图碑 |
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明正德元年(1506年)，常熟知县计宗道根据《甘石星经》和《宋史.天文志》刻制“天文图”。它以北极为中心，将可见的星象投影在圆形的平面上：有三个同心圆组成，小圆表示北极恒现圈，就是在北纬36.8度的范围内可看到的星象；中圆表示赤道，斜圆是黄道，黄赤两个交点分别春分、秋分；大圆是北极恒隐圈，就是说在这个界线以外，是隐而不现的星象。贯穿这些圆的是银河。常熟天文图更正了苏州天文图较多缺乱错误的地方，有星座284座，1466颗星，紫金山天文台给予了它较高地评价，称“常熟天文图在中国天文学史上占有不可忽视的地位”。 |
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| 《重建常熟县城记》碑是常熟碑刻博物馆展品中外表形制较大的碑刻之一。明代嘉靖年间，严嵩专权误国，全国海防空虚，常熟也不例外，日本的倭寇频频侵犯常熟沿江地区，当时常熟知县王鈇为抵御倭寇入侵，不畏艰辛亲率吏民重建常熟县城。这块碑就记叙了这段史实并歌颂了王鈇的功绩。它不仅具有史料价值，同时也有较高的艺术价值。这篇碑文的撰写者是当时的翰林院学士，《永乐大典》的总校、邑中名儒瞿景淳；并由明代吴中四才子之一的著名书法家文征明篆书，他以八十高龄作书，行楷依然秀逸而挥洒自如；又有吴鼒遒劲的刀工。文章、书法、篆刻互相辉映，堪称“三绝”。 |
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| 明《重建常熟县城记》碑 |
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| 《康熙御书碑》 |
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| 《丛篁古木图》 |
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《康熙御书碑》：康熙皇酷爱董其昌书法，这是康熙临董其昌书笔意所作的五言诗一首“仙杏花开日，翩翩紫燕飞。春光正明媚，马上锦衣回。笔法圆劲秀逸，字行布局疏朗匀称，具有清、秀、瘦、硬的特点。
《丛篁古木图》：这是元代大画家倪瓒的《丛篁古木图》，与黄公望、王蒙、吴镇并称“元四家”。倪瓒信奉道教又崇尚佛教，他的画布局萧疏空荡，往往是丛篁几株，陋石点缀，充满了超群脱俗的逸气。在他的画中，往往有诗、有书法，诗书画使整幅作品充满了完美的统一。 |
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